''Fatih İstanbul'u alıp da alayla Ayasofya önüne geldiği zaman derinden derine bir inilti işitti. Sesin geldiği tarafa bir adam gönderdi.
Sakalları uzamış hali perişan bir keşiş bulup getirdiler. Huzura çıkardılar. Korktu teskin ettiler.
Niçin hapsedildin diye sordular? Keşiş fala baktığını ve kuşatma hazırlıkları sırasında Konstantin'in kendisini çağırıp İstanbul'u Türklerin alıp almayacağını bildirmek için remil atmasını söylediğini remilde İstanbul'un Türklerin eline geçeceğini söylemesi üzerinde de Konstantin'in kızarak onu zindana attırdığını hikâye etti. Ve şimdi karşınızda bulunuyorum demek ki falım doğru imiş.
Bunun üzerine Fatih de İstanbul'un kendi elinden çıkıp çıkmayacağına dair remil atmasını ve doğruyu söylerse ödüllendirileceğini bildirdi.
Keşiş remil attı ve şöyle dedi:
- İstanbul Türklerin elinden harp ve darp ile çıkmayacak lakin öyle bir zaman gelecek ki emlak ve arazileriniz satılacak bu suretle İstanbul Türk malı olmaktan çıkacak.
Bu falın bildirdiği sonuçtan büyük üzüntü duyan Fatih ellerini kaldırarak 'İstanbul'da edindiğim yerleri ecnebilere satanlar Allah'ın gazabına uğrasınlar!' diye beddua etti.''
KAYNAK
İstanbul Risaleleri kitabındandır.(A.SÜHEYL ÜNVER)
Araştırma yaptım butun kaynaklar bu kitabi gösteriyor zamanında İBB bu kitabi satmış ve önsözünde bu yazıyı yazmış.İBB kitap evi
Palavra. Türk'lük kavramı 1850'lerde ortaya çıkmış bir kavramdır. Osmanlı'dan kalma kaynaklarda ve o tarihlere ait Dünya kaynaklarında bu kelimeye asla rastlayamazsınız. Osmanlı'dan tek bir sınıf ayrımı vardır, Müslüman ve Gayri-Müslüman. Rum olsun Çerkez olsun Arap olsun fark etmez zaten 70 küsür ırkı içerisinde barındırmış bir imparatorluktan bahsediyoruz.
(08-09-2011 12:01 PM)Turgay Emek Yazılan: [ -> ]Palavra. Türk'lük kavramı 1850'lerde ortaya çıkmış bir kavramdır. Osmanlı'dan kalma kaynaklarda ve o tarihlere ait Dünya kaynaklarında bu kelimeye asla rastlayamazsınız. Osmanlı'dan tek bir sınıf ayrımı vardır, Müslüman ve Gayri-Müslüman. Rum olsun Çerkez olsun Arap olsun fark etmez zaten 70 küsür ırkı içerisinde barındırmış bir imparatorluktan bahsediyoruz.
Haklısın ama palavra değil.Türklük kavramı Büyük Hun'dan beri vardır.Tamam İmparatorluk şeklinde bir çok ırkı barındırmamız normal ama en azındandan Türkler içlerinde belirlidir.Tarih kitaplarına bakarsanız her ırkın Osmanlı'da farklı bir giyinişi vardır buda ırklar ayrılığının olduğunu ama koyu bir ırkçılığın olmadığını gösterir.En azından bir Türk'üz demeselerde Oğuz Torunuyuz demeleri muhtemeldir.İmparatorluk içinde her türlü sahip olan ırklar sadece devlet işlerine giremezdi benim bildiğim yeni çeriler dışında Tüm askerler Türk ırkındandır yeni çerilerin büyük bir bölümüde öyledir sadece azınlık kısım farklı ırktır ama Türk gibi yetiştirilir.Yani Osmanlı'nın Türklere ait olduğunu Osmanlı'da vurgulamıştır bir çok yerde bence palavra değil.Palavra olsa bile şu bir gerçek ki İstanbul bu şekilde elimizden gidecek.
(08-09-2011 12:01 PM)Turgay Emek Yazılan: [ -> ]Palavra. Türk'lük kavramı 1850'lerde ortaya çıkmış bir kavramdır. Osmanlı'dan kalma kaynaklarda ve o tarihlere ait Dünya kaynaklarında bu kelimeye asla rastlayamazsınız. Osmanlı'dan tek bir sınıf ayrımı vardır, Müslüman ve Gayri-Müslüman. Rum olsun Çerkez olsun Arap olsun fark etmez zaten 70 küsür ırkı içerisinde barındırmış bir imparatorluktan bahsediyoruz.
(08-09-2011 12:21 PM)Kaya_Er Yazılan: [ -> ]İçim bir fena oldu.
(08-09-2011 12:01 PM)Turgay Emek Yazılan: [ -> ]Palavra. Türk'lük kavramı 1850'lerde ortaya çıkmış bir kavramdır. Osmanlı'dan kalma kaynaklarda ve o tarihlere ait Dünya kaynaklarında bu kelimeye asla rastlayamazsınız. Osmanlı'dan tek bir sınıf ayrımı vardır, Müslüman ve Gayri-Müslüman. Rum olsun Çerkez olsun Arap olsun fark etmez zaten 70 küsür ırkı içerisinde barındırmış bir imparatorluktan bahsediyoruz.
Haklısın ama palavra değil.Türklük kavramı Büyük Hun'dan beri vardır.Tamam İmparatorluk şeklinde bir çok ırkı barındırmamız normal ama en azındandan Türkler içlerinde belirlidir.Tarih kitaplarına bakarsanız her ırkın Osmanlı'da farklı bir giyinişi vardır buda ırklar ayrılığının olduğunu ama koyu bir ırkçılığın olmadığını gösterir.En azından bir Türk'üz demeselerde Oğuz Torunuyuz demeleri muhtemeldir.İmparatorluk içinde her türlü sahip olan ırklar sadece devlet işlerine giremezdi benim bildiğim yeni çeriler dışında Tüm askerler Türk ırkındandır yeni çerilerin büyük bir bölümüde öyledir sadece azınlık kısım farklı ırktır ama Türk gibi yetiştirilir.Yani Osmanlı'nın Türklere ait olduğunu Osmanlı'da vurgulamıştır bir çok yerde bence palavra değil.Palavra olsa bile şu bir gerçek ki İstanbul bu şekilde elimizden gidecek.
Teknik olarak bilgi hataların var. Türklüğü bir kenara koy yeniçerilerin Türk olması olanaksız. Yeniçeri askerleri savaş sırasında ele geçirilen topraklardaki gençlerin toplanmasıyla kurulan bir ordudur. Mesela Sırbistan bölgesi alındıysa 1 yıl sonra oradaki gençler toplanıyor vede Edirne'ye götürülüyorlar veya İstanbul'a. Yeniçerilerin içinde Anadolu'dan asla asker giremez. Hepsi Balkanlar'dan vede Güney Afrika ve Orta Doğu topraklarındandır.
Türklük kavramının Büyük Hun'dan beri var olduğuna dair resmi bir kanıt bulamayacağına eminim. Olsa bile yanlı bir kaynaktır. Bugüne kadar gelen tüm bu eskiye dayalı bilgiler büyük oranla Çinli kaynaklardandır. İlk Türk kelimesinden tut bir çok bugüne gelen boy adlarının çok büyük bir bölümü Çin Devletinin kaynaklarından alıntıdır. O zamanlarda "Türk" kelimesinin çıkışının sebebi "kelime olarak Türk" olmasıdır ve onun anlamıda "güçlü" demektir herhangi bir Irk kavramı olarak kullanılmaz. Sebebiyle karşılarındaki kabilelerin vede boyların göçebe yaşamasıdır vede yaşamak için güçlü olmak zorunda olmalarıdır. Bu bilgilerde "Büyk Hun Devletinde" öğrenilen bilgiler değil bundan asırlar sonra öğrenilen bilgilerdir.
Elbette Yüce Türk Tarihi, buraya sığmayacak kadar uzun ve şereflidir. Türk kavramını "Jön Türkler" akımından ibaret sananlar, son 150 yıla sığdırmaya çalışanlar, bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmayı alışkanlık haline getirenlerdir.
Tarih yazmak tarih yapmak kadar mühimdir, yazan yapana sadık kalmazsa,değişmeyen hakikat insanlığı şaşırtacak bir mahiyet alır. Gazi Mustafa Kemal ATATÜRK
